1.Pengarahan ke pribadi yang sempurna
Manfaat Meditasi - Meditasi adalah merupakan daya tarik pikiran,perasaan perorangan,sehingga ia tidak lagi bersifat otomatis dalam menanggapi perasaan atau emosi emosi dan panca indra,melainkan lebih banyak mengalihkan arahnya secara wajar,demi dorongan dan mengarahkan kepada pribadi yang percaya pada Tuhan Yang Maha Esa.
Penggunaan meditasi untuk maksud ini mengandung kesediaan menerima azaz azaz tertentu yang di anggap memang benar.Pokok masalah ini adalah konsep tentang manusia sebagai
"Tuhan dalam pengolahan atau persiapan"karena memiliki daya daya terpendam dalam dirinya sendiri yang di butuhkan untuk memahami Kehidupan Ilahiyah dan hukum hukumnya.Demikian juga telah memiliki segala daya daya kekuatan di dalam dirinya sendiri yang di perlukan bagi kerjasama sepenuhnya dengan hukum hukum ilahiyah.Azaz azaz dasar lainya yang perlu adalah bahwa dari sifat dua gandanya alam pikiran atau mental,dan dari pikiran perasaan.Pikiran perasaan dapat di arahkan baik keluar pada dunia jasmani untuk memantulkan fakta fakta pengalaman jasmaniah,atau ke dalam untuk mencerminkan kenyataan kenyataan kehidupan rohaniah.Azaz azaz dasar dan fakta fakta penting lainya juga terlihat,namun maksud dan manfaat mediatasi tidak dapat di terangkan tanpa menggunakan dua dasar pendapat ini.akuilah hal hal ini maka maksud dan manfaatnya menjadi jelas.Yang pertama tama untuk melepaskan pikiran perasaan perorangan dari ikatan ikatan kebiasaan ke arah pengawasan indera jasmani dan bathin.
"Tuhan dalam pengolahan atau persiapan"karena memiliki daya daya terpendam dalam dirinya sendiri yang di butuhkan untuk memahami Kehidupan Ilahiyah dan hukum hukumnya.Demikian juga telah memiliki segala daya daya kekuatan di dalam dirinya sendiri yang di perlukan bagi kerjasama sepenuhnya dengan hukum hukum ilahiyah.Azaz azaz dasar lainya yang perlu adalah bahwa dari sifat dua gandanya alam pikiran atau mental,dan dari pikiran perasaan.Pikiran perasaan dapat di arahkan baik keluar pada dunia jasmani untuk memantulkan fakta fakta pengalaman jasmaniah,atau ke dalam untuk mencerminkan kenyataan kenyataan kehidupan rohaniah.Azaz azaz dasar dan fakta fakta penting lainya juga terlihat,namun maksud dan manfaat mediatasi tidak dapat di terangkan tanpa menggunakan dua dasar pendapat ini.akuilah hal hal ini maka maksud dan manfaatnya menjadi jelas.Yang pertama tama untuk melepaskan pikiran perasaan perorangan dari ikatan ikatan kebiasaan ke arah pengawasan indera jasmani dan bathin.
Kemudian akan tibalah kebutuhan untuk belajar mengosongkan indera indera itu atas dorongan kemauan dari bayangan bayangan yang banyak,yang sebagian besar telah di susun,dari pengalaman pengulangan panca indera yaitu "hal hal yang di lihat dan di dengar"dan di putar balikan perasaan.Kemudian bila pikiran perasaan mulai dapat di kendalikan,ia dapat di arahkan kepada dunia kenyataan rohaniah seperti kaca yang jernih "bila anda telah menyaksikan hal ini maka anda tidak berhasrat lagi ke hal hal lainya"
Tetapi tujuan dan manfaat akhir meditsi bukanlah hanya kemajuan peroranganya sendiri.Dia yang mencari cari jalan ini akan kehilangan sasaran yang sebenarnya.Maksud dan tujuan yang paling tinggi adalah untuk mempersiapkan sifat sifat kedirian sehingga sifat itu dapat memntulkan dan mengungkapakan hubunganya dengan pribadi yang Universal.Dan sekali hubungan bathin ini terwujud pelajar dapat menjadi betul betul berguna dalam rencana ilahi.karena dia kemudian ampu membawakan kebijaksanaan rohaniah dalam kehidupan sehari hari.
Bila hal ini tujuan akhir dari tujuan meditasi,methode/cara cara yang di gunakan,bilamana sehat dan tepat,akan menghasilkan perubahan perubahan besar dalam segenap kedirian seseorang.Ini adalah suatu fakta yang menyenangkan,karena peninjauan kembali yang lengkap dari pikiran perasaan mungkin dengan mudah dapat di capai dalam beberapa kehidupan.Latihan latihan permulaan konsentrasi dapat menenangkan dan menjernihkan pikiran biasa.Pelaksanaan yang penuh dengan kepastian kemudian di gabungkan dengan sikap hidup yang pantas dalm kehidupan sehari hari,akan dapat merubah watak tabiat yang mendalam.Ketenangan pikiran perasaan yang timbul dari sukses dalam meditasi merupakan obat mujaraob bagi susunan syaraf,dan jaga dapat mengadakan keseimbangan segenap bathin dalam menanggapi keadaan hidup sehari hari.Inilah manfaat dan hasil hasil praktis dan jika tingkat keahlian untuk mengendalikan pikiran telah tercapai daya kekuatan itu dapat di gunakan untuk menyembuhkan dan menolong orang lain serta membantu masyarakat yang luas.
Sekiranya penyataan di atas dapat di anggap sebagai hal yang sudah semestinya oleh mereka yang selama bertahun tahun menggunakan meditasi sebagai titik pertumbuhan kehidupan rohaniah,hanya cukup berhenti sejanak mempertimbangkan kritik tertentu yang sering di dengar bahwa pengaruh latihan meditasi yang teratur tidak berguna untuk membangkitkan kasadaran bathi yang lebih dalam.
2.Mencari penerangan bathin
Sudah pasti benar bahwa selama seseorang sepenuhnya tenggelam dalam lingkungan kehidupanya,menyenangkan atau tidak atau malahan seseorang hanya merasa puas dengan hal hal seadanya dan tidak berniat merubah dirinya sendiri atau mereka.maka tiada latihan latihan mental bagaimanapun lamanya akan dapat membangunkan pandangan rohaniah.Observasi atau pengamatan yang tepat terhadap obyek obyek luaran dapat di latih hanya dengan latihan latihan kecil, daya ingatan semakin maju dan seterusnya namun latihan latihan teratur tidaklah membuka pusat pusat.
Hanya bila timbul suatu ras tidak puas terhadap cara hidup seseorang ras ingin mencari pengetahuan yang lebih mendalam,kesiap sediaan untuk berpetualang ke dalam daerah daerah pengalaman baru,maka latihan latihan seperti itu akan sangat bermanfaat dan akan menghasilkan buah yang berguna.Pengarahan dan pengetrapan kemauan untuk mencari penerangan bathin pada waktu ini disebut dengan minat yang benar.Dalam kesusastraan kunoterdapat banyak nama untuk istilah itu,salah satunya diantaradi sebut pikiran pikiran di tujukan ke satu arah,Hasrat untuk bebas dari lingkaran kelahiran dan kematian mengungkapkan pandangan pemeluk agama Budha.Kerinduanya akan Tuhan adalah merupakan istilah dalam agama Kristen,Bila seorang pencari betul betul merindukan untuk berhubungan dengan Yang Maha Kuasa dia akan berjalan terus dia tidak akan berhenti mencari hingga dia menemukan keputusan bagi kebutuhanya.Dia akan berusah menginsyafi lebih dalam lagi,menguji keterangan keterangan dan mencoba menghayati dalam sinar yang telah di fahaminya.
Tetapi sebagian besar niat yang di sertai dengan semangat menggelora itu belum di bangkitkan,namun mereka berkeinginan memasuki beberapa penyelidikan,mereka itu bagaikan pekerja yang mmpergunakan peralatan yang belum mereka kenal.Bagi mereka dalam tahapan untuk menjenguk suatu dunia bathin yang baru demikian itu,meditasi dapat memainkan peranan yang penting.Tehnik mengenai pengarahan diri secara mentaldapat di pelajari dan dalam daya upaya akan di ketemukan banyak nilai nilai yang memberikan cahaya.
"Apa yang di pikirkan seseorang,demikian itulah dia menjadi"Ucapan ini di ambil dari buku upanishad.Kiranya sudah jelas benar,karena pikiran selalu aktif memberikan dorongan atau mematikan,bersifat mencipta (kreatif) atau mengulang ulang dan snantiasa membangun sifat kebiasaanya ke dalam kesadaran pemikir.Bahkan menghafalkan dapat menambah daftar ingatan ,tetapi untuk menjadi kreatif pikiran pikiran baru wajib di cernakan dan di gunakan bukan hanya di ulang ulangi saja.Hal itu sama saja berlaku bagi perjalanan setiap kehidupan,dengan segala pertumbuhanya jiwa tidak terkecuali.Ini merupakan titik persoalan dan suatu pengertian yang jelas mengenai azaz azaz dasar yang terkandung dalam perpaduan dalam menjernihkan masalh keberhasilan atau tidak berhasil dengan masalah kebersihan atau tidak berhasilan dengan latihan latihan meditasi.
Dalam memakan makanan,zat zat yang banyak mengandung faedah bagi badan perlu untuk di pilih,memakanya secara teratur serta wajib di cernakan.Jalanya pertumbuhan yang normal berlangsung tanpa di sadari.Sedangkan kemajuan rohaniah yang hanya melalui pengulangan yang terus menerus dapat di katakan dengan baik menjadi suatu kemustahilan,penggunaan dengan teratur latihan latihan mental yang di terpilih melengkapi seorang peminat dengan makanan mental yang di gabungkan.Pemakaian ide ide atau pemikiran baru dalam kehidupan sehari hari yang penuh dengan pengalaman yang memajukan daya persamaan atau perpaduan.Tidak ada sejumlah latihan meditasi terhadap yang tidak terbatas akan membangkitkan daya kemampuan rohaniah seseorang yang melupakan latihan latihan sewaktu ia meninggalkan kamarnya.Dua unsur yaitu meditasi dan pengetrapanya dalam kehidupan saling melengkapi satu sama lain,dan bila di gunakan bersama tidak di ragukan lagi akan mempengaruhi watak dan tabiat,dapat memajukan kesehatan dan bisa membawa kemampuan yang semakin meningkat untuk memahami dan menolong orang lain.
"Apa yang di pikirkan seseorang,demikian itulah dia menjadi"Ucapan ini di ambil dari buku upanishad.Kiranya sudah jelas benar,karena pikiran selalu aktif memberikan dorongan atau mematikan,bersifat mencipta (kreatif) atau mengulang ulang dan snantiasa membangun sifat kebiasaanya ke dalam kesadaran pemikir.Bahkan menghafalkan dapat menambah daftar ingatan ,tetapi untuk menjadi kreatif pikiran pikiran baru wajib di cernakan dan di gunakan bukan hanya di ulang ulangi saja.Hal itu sama saja berlaku bagi perjalanan setiap kehidupan,dengan segala pertumbuhanya jiwa tidak terkecuali.Ini merupakan titik persoalan dan suatu pengertian yang jelas mengenai azaz azaz dasar yang terkandung dalam perpaduan dalam menjernihkan masalh keberhasilan atau tidak berhasil dengan masalah kebersihan atau tidak berhasilan dengan latihan latihan meditasi.
Dalam memakan makanan,zat zat yang banyak mengandung faedah bagi badan perlu untuk di pilih,memakanya secara teratur serta wajib di cernakan.Jalanya pertumbuhan yang normal berlangsung tanpa di sadari.Sedangkan kemajuan rohaniah yang hanya melalui pengulangan yang terus menerus dapat di katakan dengan baik menjadi suatu kemustahilan,penggunaan dengan teratur latihan latihan mental yang di terpilih melengkapi seorang peminat dengan makanan mental yang di gabungkan.Pemakaian ide ide atau pemikiran baru dalam kehidupan sehari hari yang penuh dengan pengalaman yang memajukan daya persamaan atau perpaduan.Tidak ada sejumlah latihan meditasi terhadap yang tidak terbatas akan membangkitkan daya kemampuan rohaniah seseorang yang melupakan latihan latihan sewaktu ia meninggalkan kamarnya.Dua unsur yaitu meditasi dan pengetrapanya dalam kehidupan saling melengkapi satu sama lain,dan bila di gunakan bersama tidak di ragukan lagi akan mempengaruhi watak dan tabiat,dapat memajukan kesehatan dan bisa membawa kemampuan yang semakin meningkat untuk memahami dan menolong orang lain.
3.Merubah pola pemikiran duniawi
Laku meditasi adalah suatu daya upaya manusia sejati untuk merubah kebiasaan kebiasaan,tanggapan tanggapan yang otomatis (tanpa di pikir lagi) yang timbul dari sifaat kedirian,sehingga sifat ini menjadi tenang dan tentram serta lebih terbuka atas pengaruhnya roh.Hal ini berlawanan dengan kebutuhan badan perorangan,karena badan ini bagaikan keributan yang membingungkan yang timbul dari dorongan kedirian dan perasaan yang kuat,namun hal itu dalam kebutuhan langsung dari kebangkitan diri kita sendiri.Bagaiman kita akan mengetahui kesunyataan yang ada di sekitar kita?
Corak atau sifat latihan latihan meditasi dapat berbeda sesuai dengan kecocokan masing masing orang atau kelompok meditasi.Pokok nya petunjuk petunjuk umum secara garis besar tentang mediatasi dapat di pahami,maka segalanya akan berlangsung dan sampai pada tempat tempat yang wajar.Barang siapa yang bersungguh sungguh berminat dalam pelajaran meditasi dan sebelum melakukan meditasi sebaiknya mengatur suatu waktu yang tenang secara teratur setiap hari.Mudah mudahan postingan tentang manfaat meditasi ini dapat di ambil hikmahnya.
